10 টি বিষয় যা বিজ্ঞানের দ্বারা ব্যাখ্যা করা যায় না
কন্টেন্ট
- বৈজ্ঞানিক অগ্রগতির সীমা রয়েছে এবং আজ রয়েছে অনেক অব্যক্ত ঘটনা।
- দশটি বিষয় বিতর্কযোগ্য বা বিজ্ঞানের দ্বারা ব্যাখ্যাযোগ্য নয়
- 1. যুক্তি এবং গণিতের সত্যতা
- 2. রূপকবিদ্যা
- 3. নৈতিক ও নৈতিক ধারণা
- 4. অন্ধকার শক্তি এবং অন্ধকার পদার্থ
- 5. আলো: কণা বা তরঙ্গ? আপনার গতি কি সর্বোচ্চ সম্ভব?
- 6. জীবন
- 7. সম্ভাবনা এবং সুযোগ
- 8. চেতনা
- 9. ব্ল্যাক হোল
- ১০. বিজ্ঞান নিজেই বৈজ্ঞানিক
বৈজ্ঞানিক অগ্রগতির সীমা রয়েছে এবং আজ রয়েছে অনেক অব্যক্ত ঘটনা।
মানুষ প্রাচীন কাল থেকেই জীবনের সমস্ত অংশ, পরিস্থিতি এবং উপাদানগুলির একটি ব্যাখ্যা চেয়েছিল। এই ঘটনাগুলির ব্যাখ্যাটির জন্য অনুসন্ধান থেকে বিজ্ঞানের জন্ম হয়েছিল এবং দিকগুলি যাচাইযোগ্য অনুমানের উপর ভিত্তি করে উদ্দেশ্য জ্ঞান সংগ্রহ করার চেষ্টা করছে যাতে আরও বিষয়গত প্রকৃতির অন্যান্য ধরণের ব্যাখ্যা পিছনে থেকে যায়।
এটির জন্য ধন্যবাদ, আমরা অন্যান্য সময়ে অভাবনীয় অগ্রগতি করেছি, মহাবিশ্ব এবং নিজের সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধি উন্নতি করেছি এবং আমাদের একটি অভূতপূর্ব কল্যাণকর অবস্থা অর্জনের সুযোগ দিয়েছি, আমাদের আয়ু দীর্ঘায়িত করতে এবং আমাদের উন্নতি ও বিকাশের সুযোগ দিয়েছি। যাইহোক, এখনও অনেক দিক রয়েছে যা এখনও ব্যাখ্যা করা যায় না। এই নিবন্ধ জুড়ে হয় 10 টি জিনিস যা বিজ্ঞান দ্বারা ব্যাখ্যা করা যায় না, মুহূর্ত জন্য অন্তত.
দশটি বিষয় বিতর্কযোগ্য বা বিজ্ঞানের দ্বারা ব্যাখ্যাযোগ্য নয়
এখানে আমরা আজ এমন এক ডজন বিষয় উপস্থাপন করছি যা বিজ্ঞানের দ্বারা পুরোপুরি ব্যাখ্যা করা যায় না, বা এগুলি প্রমাণিত হিসাবে বিবেচিত হলেও বিতর্ক হতে পারে।
1. যুক্তি এবং গণিতের সত্যতা
প্রদত্ত যে বিজ্ঞান মূলত যৌক্তিক এবং গাণিতিক অনুমানের উপর ভিত্তি করে, তা থেকে গণিতের সত্য ব্যাখ্যা এবং প্রমাণ করে অপ্রয়োজনীয় এবং ফলাফলের সত্য মিথ্যাচারকে বাধা দেয়। উদাহরণস্বরূপ, আমরা ধরে নিই যে আমরা যদি একটি প্লাস ওয়ান যুক্ত করি তবে ফলাফলটি সর্বদা দুটি হবে যদি না আমরা অন্যান্য উপাদানগুলি উপস্থাপন করি। গণিত হিসাবে উদ্দেশ্য হিসাবে দিকগুলি সম্পূর্ণ নির্ভরযোগ্য নয় এই বিষয়টি বিশৃঙ্খলা তত্ত্বের মতো বিভিন্ন তত্ত্ব দ্বারা বিতর্কিত হয়েছে।
2. রূপকবিদ্যা
কীভাবে আমরা জানতে পারি যে আমরা অন্য কারও স্বপ্নের পণ্য নই, যে অন্য লোকেরা নিজেরাই আলাদা থাকে বা আমাদের অস্তিত্ব এই মুহুর্তে শুরু হয় নি, আমাদের স্মৃতিগুলি বাইরে থেকে রোপণ করা কিছু? মৃত্যুর পরে কী ঘটেছিল বা মহাবিশ্বের আবির্ভাব কীভাবে হয়েছিল?
এগুলির মতো দিকগুলি কারণের আলোকে বিশ্লেষণ করা যেতে পারে এবং বিজ্ঞান থেকে বিভিন্ন তত্ত্ব কম-বেশি প্রশংসনীয়ভাবে আলোচনা করা যেতে পারে, তবে এটি সত্ত্বেও তাদের পুরোপুরি ব্যাখ্যা করা যায় না এবং উদ্দেশ্যমূলকভাবে প্রদর্শিত হিসাবে আমাদের উপলব্ধি আমাদের নিজস্ব subjectivity দ্বারা পক্ষপাতদুষ্ট। ।
3. নৈতিক ও নৈতিক ধারণা
নৈতিকতা বরাবরই হয়েছে এবং সর্বদা বিষয়গত হবে। এক ব্যক্তি যা ভাল, খারাপ, নিষ্ঠুর, সহানুভূতিশীল, রোমান্টিক, জঘন্য, সংবেদনশীল বা কঠোর বলে বিবেচনা করে তা অন্য সময় বা পরিস্থিতিতে একই ব্যক্তি বা অন্য একই ব্যক্তির দ্বারা সম্পূর্ণ ভিন্নভাবে দেখা যেতে পারে। এবং এটি যে বৈজ্ঞানিক পর্যায়ে কেবলমাত্র নিখুঁত ঘটনা প্রদর্শন করা সম্ভব, আমরা সেগুলি থেকে মূল্য নির্ধারণ করি তা বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি দ্বারা ব্যাখ্যা করা যায় না।
4. অন্ধকার শক্তি এবং অন্ধকার পদার্থ
গাark় পদার্থ এবং শক্তি বাস্তবতার আরেকটি দিক যা বিজ্ঞান ব্যাখ্যা করতে পারে না। তাদের প্রতিটি ঠিক কী এবং কেন সেগুলি বিদ্যমান they আজও একটি রহস্য হিসাবে রয়ে গেছে, যদিও তাদের অস্তিত্বটি পদার্থের আচরণ থেকে অনুমিত হয় এবং তারা কীভাবে কাজ করে সে সম্পর্কে তাত্ত্বিক ধারণা করা সম্ভব (উদাহরণস্বরূপ, মহাবিশ্বের প্রগতিশীল প্রসারণের উপর তার অনন্য প্রভাবের দ্বারা শক্তির অন্ধকারের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখা হয়) অন্ধকার পদার্থের যে বিভিন্ন মহাকাশীয় দেহের মহাকর্ষীয় আচরণের গবেষণা থেকে বহিঃপ্রকাশ ঘটে)।
5. আলো: কণা বা তরঙ্গ? আপনার গতি কি সর্বোচ্চ সম্ভব?
বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব এবং অসংখ্য ঘটনার ব্যাখ্যাতে আলোকে অন্যতম উপাদান বিবেচনা করা হয়েছে। তবে এই দিকটি সম্পর্কে এখনও অনেক অজানা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, এটি এখনও বিতর্কিত ফোটনগুলি কণা বা তরঙ্গের মতো আচরণ করে, তৈরি পর্যবেক্ষণ অনুযায়ী এই প্রশ্নের উত্তর পৃথক হয়।
এছাড়াও আইনস্টাইনের আপেক্ষিক তত্ত্ব আলোর গতি সর্বাধিক সম্ভব হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করে। তবে সময়ের সাথে সাথে, এর চেয়ে বেশি গতির সম্ভাবনা যেমন অন্ধকার শক্তির মতো তর্ক হতে শুরু করেছে।
6. জীবন
যদিও বিজ্ঞান সময়ের শুরু থেকেই অনুমান করে আসছে যেখান থেকে জীবন আসে এবং এটি কীভাবে তৈরি হয় সে সম্পর্কে বিভিন্ন তত্ত্ব প্রতিষ্ঠা করেছে (এবং এমনকি অজৈব পদার্থ থেকে কমপক্ষে সেলুলার স্তরেও জীবন গঠনের অনুমতি দেয়) তবে এখনও কী ব্যাখ্যা করে তা ব্যাখ্যা করতে পারে না নির্দিষ্ট কণা একে অপরের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করে বা একটি জীবকে কী করে তোলে.
7. সম্ভাবনা এবং সুযোগ
সুযোগ, সুযোগ, এন্ট্রপি এবং বিশৃঙ্খলার অস্তিত্ব বিজ্ঞান যা তার ইতিহাস জুড়ে সচেতন এবং সচেতন ছিল। যাইহোক, এটি কাজ করা সম্ভব যখন মহাবিশ্বে শৃঙ্খলা আনার চেষ্টা করছি, এই বিশৃঙ্খলার অস্তিত্ব ব্যাখ্যা করা বা বোঝা যায় নি।
8. চেতনা
আমাদের প্রত্যেকেই জানেন যে আমাদের অস্তিত্ব রয়েছে। আমরা ভাবি, আমরা অনুভব করি, আমরা বিশ্বাস করি, আমরা করি। আমরা. তবে আমরা কী? ¿ এই আত্ম-সচেতনতা কোথা থেকে আসে যা আমাদের অন্যান্য পরিবেশের থেকে আলাদা কিছু জানায়? আজ অবধি এটি এখনও অজানা কিছু যা বিজ্ঞান ব্যাখ্যা করতে সক্ষম নয়।
9. ব্ল্যাক হোল
কৃষ্ণ গহ্বরগুলি বিজ্ঞানের একটি রহস্য হিসাবে রয়ে গেছে। যদিও তারা একটি লাল দৈত্যের মৃত্যু থেকে উদ্ভূত বলে পরিচিত হয় সমস্ত বিষয় শুষে, বিকিরণ এবং এর চারপাশে হালকা আলো, সমস্ত শোষিত পদার্থের কী ঘটে বা ব্ল্যাকহোলের অভ্যন্তরে কী ঘটে তা রহস্য থেকে যায়। এটি এমন একটি ঘটনা যেখানে পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি স্থান এবং সময়ের পরিবর্তনের অস্তিত্ব ধরে নিয়ে তাদের অর্থ হারাতে থাকে।
১০. বিজ্ঞান নিজেই বৈজ্ঞানিক
বিজ্ঞানের পরীক্ষাগুলির মাধ্যমে একটি উদ্দেশ্য এবং যাচাইযোগ্য পদ্ধতিতে প্রাপ্ত মানব জ্ঞানকে সমস্ত বিবেচনা করা হয়। যাইহোক, বিভিন্ন বিজ্ঞান অনুমান থেকে শুরু হয় যে প্রদর্শিত হতে পারে না (বা কমপক্ষে এখনও) অভিজ্ঞতাবাদী, যেমন সম্পূর্ণ উদ্দেশ্যগত কোনও কিছুর অস্তিত্ব বা উপরোক্ত গণিতের মতো ধ্রুবক এবং অদম্য উপাদানগুলির উপস্থিতি। সুতরাং, এটি যুক্তিযুক্ত হতে পারে যে বিজ্ঞান পুরোপুরি উদ্দেশ্যমূলক এবং তাই বৈজ্ঞানিক হতে পারে।