আমাদের বাচ্চারা কি শিখছে যে জয়ের বিষয়টি কী গুরুত্বপূর্ণ?

আমাদের দেশে একটা সময় ছিল যখন বাচ্চাদের ন্যায্যতা সম্পর্কে শেখানো হত এবং যখন সততা গুরুত্বপূর্ণ mat আমি মনে করি বাচ্চার মতো বাক্যাংশগুলি শুনছি যেমন, "আপনি জিতবেন কি হেরবেন তা নয় তবে কীভাবে আপনি খেলা খেলেন” " এই ধরণের চিন্তাভাবনা নৈতিকতা এবং আদর্শের বোধের সাথে বেড়ে ওঠার দিকে পরিচালিত করে যা সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল, সেগুলি আপনার সুবিধার জন্য নয় কিনা।

এটি ছিল এমন এক ধরণের চিন্তাভাবনা যা লোকেরা স্বীকার করে যে যখন তারা কোনও ভুল করেছিল এবং এটি ঠিক করার বিষয়ে যত্ন নিয়েছিল, এমনকি যদি এটি "সঠিকভাবে কাজ করা ছিল"। শিশুদের সঠিক এবং ভুল সম্পর্কে শেখানো হয়েছিল এবং আমরা কীভাবে এমন একটি সমাজ যা চিন্তাভাবনা এবং নতুনত্বকে মূল্য দেয়। লক্ষ্যগুলি ছিল এগিয়ে যাওয়ার সর্বোত্তম উপায় সন্ধানের বিষয়ে, ধারণাটি কে নিয়ে আসে তা নির্বিশেষে।

স্কুলছাত্রীরা প্রাথমিক বিদ্যালয়ে আমাদের দেশের ভুলগুলি এবং কীভাবে আমরা বছরের পর বছর ধরে মানুষ হিসাবে বিকশিত হয়েছিল সে সম্পর্কে শিখেছি। আমাদের সমাজ আমাদের বিকাশের বিভিন্ন সময়ে গৃহীত সত্যই ভয়ঙ্কর কিছু সম্পর্কে আমাদের শেখানো হয়েছিল। দাসত্ব থেকে শুরু করে নেটিভ আমেরিকানদের জমি নেওয়া সমস্ত কিছুর বিষয়ে স্কুলছাত্রীদের জানাতে আমাদের প্রজাতন্ত্রের আগের দিনগুলি থেকে আমরা কতটা বিকশিত হয়েছি তা নিয়ে আলোচনা হয়েছিল।

আমরা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ এবং ম্যাকার্থি যুগে জাপানি আমেরিকানদের অভ্যন্তরীণ সম্পর্কে জানতে পেরেছিলাম, যেখানে মানুষকে কমিউনিস্ট হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল এবং কালো তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল। আমাদের আরও বলা হয়েছিল যে এই আচরণগুলি আমেরিকার অতীতে ছিল এবং আমরা জনগণ হিসাবে সেই সময় থেকেই বিবর্তিত হয়েছি। আমরা এখন আরও আলোকিত সমাজ ছিলাম এবং এই ভয়াবহ আচরণগুলি আর সহ্য করি না।

যাইহোক, আজকাল, কখনও কখনও মনে হয় আমরা অতীতের পাঠগুলি থেকে সত্যই এতটা বিকশিত হই নি। সম্প্রতি আমাদের সমাজে, সেরা ধারণাটি কার এবং কম গুরুত্বপূর্ণ ধারণাটি ছিল এবং তারা "আমাদের পক্ষে" ছিল কি না তা গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হয়। আমরা মতামতের পার্থক্যের সম্মান করে এমন লোকদের সমাজ কম বেশি। এখন, যখন আমরা কারও সাথে একমত নই, এটি কেবল তাদের ধারণাগুলি নয় যার সাথে আমরা একমত নই, এটি তাদের চরিত্র যা আমরা প্রশ্ন করি এবং প্রায়শই ঘৃণা করি।

এটি আমাদের সমাজের কঠোর দৃষ্টিভঙ্গি বলে মনে হতে পারে, তবে বাস্তবতার এই দৃষ্টিভঙ্গিটি প্রতিদিনই নিজেকে ফুটিয়ে তোলে। লোকেরা যদি আমাদের চেয়ে আলাদাভাবে চিন্তা করে, তবে আমরা প্রায়শই মনে করি এটি কেবল তাদের ধারণাগুলিই সন্দেহ নয়; এটা মানুষ নিজেরাই। এখন যখন কারও ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে, তাদের সাথে একমত হওয়ার পক্ষে যথেষ্ট নয়; প্রায়শই, আপনাকে তাদের অস্তিত্বকে নষ্ট করতে হয়। যার ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে সে কেবল তাদের বিশ্বাস সম্পর্কে ভুল নয়; তারা প্রায়শই খারাপ ব্যক্তি হয়। এমনকি আন-আমেরিকানও।

আমাদের সমাজ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এই বিশ্বাসের ভিত্তিতে যে অনেকগুলি দৃষ্টিভঙ্গি এবং অনেকগুলি ধারণাগুলি থাকবে। আমাদের প্রতিষ্ঠাতারা যদি দেশে অভিন্ন চিন্তা চাইতেন, তবে তারা সমাজের অন্যতম প্রধান স্তম্ভ হিসাবে একটি মুক্ত প্রেসের ধারণা তৈরি করতেন না। দুর্ভাগ্যক্রমে, আজকাল আমাদের "মুক্ত" প্রেস আমাদের রাজনীতিবিদদের মতো প্রায়শই পক্ষপাতী হতে পারে। ফলস্বরূপ এমন লোকেরা যাদের একটি নির্দিষ্ট মতাদর্শ রয়েছে কেবলমাত্র সেই সংবাদটিই সেই আদর্শের দিকে এগিয়ে যায়। এইভাবে, তারা ক্রমাগত আরও দৃ .়ভাবে জোর দিয়েছিল যে তাদের বিশ্বাসগুলি সঠিক এবং অন্য প্রত্যেকে তাদের জীবনযাত্রাকে হ্রাস করতে প্রস্তুত out এইভাবে, তাদের জ্ঞান ভিত্তি প্রসারিত করার কোনও জায়গা নেই, কারণ যে কেউ তাদের সাথে একমত নন তারা প্রতিবেদনে সুস্পষ্ট ভয়েস পাবে না।

এই ধরণের বিচ্ছেদ আমাদের একে অপরকে থেকে পৃথক করে অনুভব করতে, পাশাপাশি অন্যান্য ব্যক্তির ধারণাগুলি অবৈধ করে তোলে। এটি এমন বাচ্চাদেরও বিভ্রান্ত করে যাঁদের এমন বাবা-মা রয়েছে যাদের নিয়ে তারা আলোচনা করে যে কেবল লোকেরা আলাদা আলাদা দৃষ্টিভঙ্গি রাখে না, তবে তাদের থেকে পৃথক মতামতগুলি সম্পূর্ণ ভুল এবং এমনকি দেখার পক্ষেও উপযুক্ত নয়। এটি এমন একটি সমাজকে নিয়ে যায় যা তাদের যোগ্যতার বিষয়গুলি আর পরীক্ষা করে না। যদি তারা এটির কথার সাথে একত্র হয় তবে তারা কেবল মুখের মূল্যে যা বলা হচ্ছে তা গ্রহণ করে। বাচ্চারা সংবাদ এবং তাদের পিতামাতার মনোভাব সম্পর্কে প্রাপ্তবয়স্কদের আলোচনার দিকে মনোযোগ দিচ্ছে না বলে মনে হচ্ছে তবে তারা আমাদের শুনছে।

অত্যন্ত পোলারাইজড এই পরিবেশে, যখন বাবা প্রায়শই বার্তা দেয় যে জিতাই একমাত্র লক্ষ্য, তখন কীভাবে তাদের বাবা-মায়েরা তাদের সন্তানদের মধ্যে নৈতিকতা এবং নৈতিকতার বোধ তৈরি করতে সহায়তা করে? সমীকরণে ন্যায্য খেলা কোথায়? নতুন ধারণার উন্মুক্ততা কোথায়?

এমনকি বস্তুনিষ্ঠ তথ্যগুলির ধারণাকেও এমন প্রশ্নে আনা হয় যেখানে আমাদের বলা হয় যে আমরা পছন্দ করি না এমন তথ্যগুলি "জাল"। আমাদের বাচ্চারা খবরটি শুনবে। আমাদের শিশুরা আমাদের আলোচনার দিকে মনোযোগ দেয় এবং আমাদের শিশুরা আমাদের বিশ্বকে দেখার উপায়টি বেছে নেয়। আমরা কীভাবে আমাদের পরিবারগুলিতে এবং আমাদের বাচ্চাদের সাথে যোগাযোগ করছি? যদিও আমেরিকা কখনই পুরোপুরি বিকশিত সমাজ ছিল না যা আমরা গ্রেড স্কুলে শিখতে পারি, ভবিষ্যতের বিষয়ে আশাবাদী দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে একটি সমাজ হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছিল। এটি দেখে মনে হয় যে আমাদের সরকার এবং আমাদের মতো বিশ্বের বিভিন্ন ধারণা আছে এমন লোকদের মধ্যে গভীর অবিশ্বাস এবং ভয় দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে।

দুর্ভাগ্যক্রমে, বর্তমানে আমাদের সমাজে বিভিন্ন বিশ্বাসযুক্ত লোকদের সমস্ত বিভাজন এবং অসম্মানের সাথে, শিশু এবং কৈশোর-কিশোরীরা এই বার্তাটি পেতে পারে যে সর্বোত্তম ধারণাটি আর গুরুত্ব দেয় না। এখন গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি আপনি কার দলে রয়েছেন। বিষয়টি হ'ল আপনি যে লোকদের চেয়ে আলাদা বিশ্বাস করেন তাদের উপরে আপনি জয়ী হন। এটি ভবিষ্যতের প্রজন্মের জন্য একটি নতুন উক্তি তৈরি করতে পারে যেমন, "আপনি যতক্ষণ না জিতবেন ততক্ষণ আপনি কীভাবে খেলা খেলবেন তা গুরুত্বপূর্ণ নয় matters" এটি আমাদের বাচ্চাদের মধ্যে toোকার একটি বিপজ্জনক উপায় এবং এটি আমাদের সমাজের প্রাথমিক শালীনতা এবং মমত্ববোধকে ক্ষুণ্ন করতে পারে।

যদি লোকেরা কেবল তাদেরই সম্মান করতে ও গ্রহণ করতে পারে যাঁরা ইতিমধ্যে তাদের মতো করে ভাবেন, তারা নিজেকে এবং সামগ্রিকভাবে সীমাবদ্ধ রাখছেন। এটি ক্রমাগত পুরানো বিশ্বাস এবং নিদর্শনগুলি পুনর্ব্যবহার করতে পারে এবং চিন্তার নতুন এবং সম্ভাব্য উদ্ভাবনী উপায়গুলি আবিষ্কার না করে। বাচ্চাদের পক্ষে এটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে আমাদের সমাজের শক্তি তার চিন্তার বৈচিত্র্য থেকে আসে। বিভিন্ন দৃষ্টিতে শত্রু নয়। তারা আমাদের সমাজকে শক্তিশালী করতে এবং ভবিষ্যতে সফলভাবে এগিয়ে যেতে সহায়তা করতে পারে এমন উদ্ভাবন তৈরি করতে সহায়তা করতে পারে।