COVID-19 কীভাবে আমাদের সময়ের উপলব্ধি পরিবর্তন করেছে

কন্টেন্ট

• গুরুত্বপূর্ণ দিক
• সংকোচনের সময় এবং সময়সীমা
• এই অদ্ভুত অতীত বছরটি আমাদের মস্তিষ্কের সাথে মিশে গেছে
• এই অতীত বছরটি কোথায় গেল — এবং আমরা কী শিখলাম?

গুরুত্বপূর্ণ দিক

• আমরা সকলেই এক বছর ধরে অদ্ভুত উপায়ে জীবন কাটাচ্ছি, শেষের প্রত্যাশায়, অন্যদিকে উদ্বেগ আমাদের সাধারণভাবে ক্রমাগত সময়কে বোঝায়।
• সময়টি আমাদের মস্তিস্কের সাথে মিশে গেছে যখন মহামারীতে ঘটে যাওয়া ঘটনার স্মৃতি কবুতর করতে শিখেছে।
• সময় দূরে সরে যাওয়ার সময়, আমাদের অভিজ্ঞতাটি আমাদের প্রাকৃতিক দেহের ছন্দ এবং স্বাস্থ্য থেকে আবেগের দিকে বিভিন্ন কারণের সাথে পরিবর্তন করতে, চুক্তি করতে বা প্রসারণ করতে পারে।

এক বছর আগে, আমার পরিবারে একটি ক্যাফেতে জন্মদিনের কিছু কেক ছিল é আমি তখন এটি জানতাম না, তবে এটি আমার নিজের বাড়ি ছাড়া অন্যবারের মতো শেষ স্থানে ছিল। পিছনে ফিরে তাকানো, আমি কেন আশ্চর্য হতে পারি না কেন সময়টি আমার জন্য দ্রুত তবে আমার বন্ধুদের জন্য ধীরে ধীরে চলেছে বলে মনে হচ্ছে। আমি কেন পরিচিতদের নাম ভুলে গেছি এবং কেন কিছু সাধারণ শব্দ মাঝে মাঝে অতিরিক্ত শব্দের সাথে বা অনুপস্থিত একটি শব্দ নিয়ে আমার মুখ থেকে পালিয়ে যায়?

ভাল কারণ আছে: উদ্বেগ এক, কিন্তু জীবিত মানুষের মিথস্ক্রিয়া একটি কারণ যা প্রাধান্য পায়। আমাকে কাউকে বলতে হবে না যে এটি রাজনৈতিক শেনানিগান, নখ-কামড়ানো নির্বাচন, স্বাস্থ্য বিদ্বেষ এবং বিভাগে ভরা এমন ভয়াবহ বছর হয়ে গেছে। পেরেক-কামড়ানোর কথা বললে, আপনি সম্ভবত লক্ষ্য করেছেন যে 2020 সালে আপনার নখগুলি আশ্চর্যজনকভাবে দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছিল।

সবচেয়ে খারাপ কথা, বেঁচে থাকার বিজোড় পথ কখন শেষ হবে তা কেউ জানত না। এবং এটাই মূল উদ্বেগ ড্রাইভার। একটি বৈপরীত্য বলে মনে হচ্ছে: আমাদের জীবন এমন রুটিনগুলির দ্বারা স্থগিত হয়ে গেছে যেগুলি সময়কে দ্রুত চলমান বলে মনে করা উচিত, তবুও সময় এখন আরও ধীরে ধীরে চলতে দেখা যাচ্ছে।

সংকোচনের সময় এবং সময়সীমা

বহু শতাব্দী ধরে আমরা জানি যে সময়ের জ্ঞান মেজাজ, সাধারণ সুখ এবং রুটিনের উপর নির্ভর করে। সৈকতের কোনও উপন্যাসে থাকা একজন ব্যক্তির আয়কর নিরীক্ষার জন্য প্রাপ্তি সংগ্রহ করার চেয়ে আলাদা সময়ের বোধ থাকবে। সময়কালের অনুভূতি ইভেন্টগুলি উপভোগ করে এবং মেনালীয় কাজগুলি করার উদাসীনতায় ডিলিট হয়।

পরীক্ষাগুলি এও দেখিয়েছে যে আমরা সময়টিকে চুক্তিবদ্ধ হিসাবে অনুভব করতে পারি, এমনকি যখন আমরা জানি যে এটি অবিচ্ছেদ্য। এই সময়ের গতিতে পার্থক্য পরিস্থিতিগুলির উপর নির্ভরশীল কারণ মস্তিষ্ক আমাদের মোটর এবং অন্যান্য সংবেদনশীল ফাংশনগুলি সমন্বয় ও সংশ্লেষ করতে সময় বিসারণ এবং সংকোচনের ব্যবহার করে।

আমাদের দেহের প্রতিক্রিয়াগুলি নিয়ন্ত্রণ করে এমন একটি অভ্যন্তরীণ ঘড়ি প্রক্রিয়াজাতকরণের মাধ্যমে মস্তিষ্কের প্রচুর নিয়ন্ত্রণ রয়েছে। এটি ঘটে যাওয়া ঘটনার স্মৃতি থেকে রাত পেরিয়ে যাওয়ার সময় বুঝতে পেরেছিল - রাত-অন্ধকার এবং দিবালোকের সার্কিয়ান ছন্দ এবং ইভেন্টগুলির উপভোগ এবং মেনিয়াল কাজগুলি করার উদাসীনতা। এটি নমনীয়, যদিও এটি হওয়া দরকার।

তবে সেই অভ্যন্তরীণ ঘড়িটি সেট করতে হবে। মস্তিষ্কে সিগন্যাল করে চোখ থেকে আগত আলো যথেষ্ট প্রভাব ফেলে। শীতের মাসগুলিতে, আমরা বাড়ির অভ্যন্তরে থাকি, আমাদের আত্মীয়স্বজন, প্রতিবেশী এবং বন্ধুবান্ধবগুলির সাথে পর্যাপ্ত পরিমাণে অতিবেগুনী আলো এবং দুষ্প্রাপ্য মানব যোগাযোগ। এই জাতীয় জীবনযাত্রা সময়ের ঘটনাগুলির স্মৃতি বিকৃত করে। এটি মনের সাথে খেলে এবং মস্তিষ্কের সাথে গোলযোগ করে যাতে একজনকে জম্বিলাইক অনুভূত হয়।

মানুষের মাঝে একবারে আলিঙ্গন দরকার। যোগাযোগের জন্য আমাদের মুখ দেখা উচিত। হাসি হ'ল অন্য ব্যক্তির পিছনে ফিরে হাসির সংবেদনশীল সংকেত। এবং বিবর্তন নিখরচায়, গৌরবময় দুর্ঘটনার দ্বারা, আমাদের সামাজিক মানুষকে জুমিং হার্মিট হিসাবে বেঁচে থাকার জন্য সজ্জিত করে তুলেছে।

এই অদ্ভুত অতীত বছরটি আমাদের মস্তিষ্কের সাথে মিশে গেছে

সময় এবং স্মৃতি শক্তভাবে সংযুক্ত থাকে এবং মেমরিটি কিছুটা আলোকিত করা যেতে পারে নিউরোইমেজিং সরঞ্জামগুলির সাথে যা তুলনামূলকভাবে সুনির্দিষ্ট কার্যকরী ভূমিকার সাথে মস্তিষ্কের ক্ষেত্রগুলির কার্যকারক সমিতি স্থাপন করে। উল্লেখযোগ্য ঘটনাগুলি আমাদের জীবনের সময়রেখায় অলঙ্ঘনীয় মাইলফলক হয়ে ওঠে কারণ স্মৃতিগুলি সময়ের চিহ্নিতকারী। আমরা সংগৃহীত স্মরণীয় ইভেন্টগুলির একটি তারিখ বা গোষ্ঠী সংযুক্ত না করি আমরা আমাদের স্মৃতিতে ইভেন্টগুলির সময়কে বিভ্রান্ত করি। কভিডের এই দিনগুলিতে, আমাদের স্মৃতিগুলি মিশে যায়; তারা আমাদের পুনরাবৃত্ত রুটিনগুলিতে ঝাঁপিয়ে পড়ে যা প্রতিদিনকে মনে হয় যেন আগের দিনের মতোই হয়।

আমাদের সকলের অস্থায়ী মায়া আছে। কোকেন এবং গাঁজা সময় পরিবর্তন এবং বিকৃত করতে পারে। তাই বুলিমিক ডিসঅর্ডার, সিজোফ্রেনিয়া, পার্কিনসনস এবং আলঝাইমার রোগের মতো অসুস্থতাও হতে পারে। তবে সমন্বিত সংবেদনগুলির জন্য সক্রিয় হওয়া নিউরাল পাথের উপর নির্ভর করে বা ডায়েটে কী স্টিমুল্যান্টস (ক্যাফিন, উদাহরণস্বরূপ) উপর নির্ভর করে সকলেই মাঝেমধ্যে (ব্যবহারিক কারণে) সময়কে বিকশিত বা সংকোচনের হিসাবে বিকৃত করে। তারপরে বিরক্তি, অবকাশ, বা বিরক্তিকর ইভেন্টের মতো আরও সৌম্য আবেগ রয়েছে যা প্রাকৃতিক অস্থায়ী চিন্তাকে বিকৃত করে।

উদ্বেগ যদিও একটি ভুতুড়ে জন্তু। আমরা সবসময় বুঝতে পারি না যে এটি নিয়ন্ত্রণে রয়েছে। আর সে কারণেই এই অস্বাভাবিক বছরে মস্তিষ্কের বসবাসের সাথে সময় মেসে যায়।

এই অতীত বছরটি কোথায় গেল — এবং আমরা কী শিখলাম?

দেহ তার ডাল, বায়োরিথম এবং থেকে সময় জানে জিটজিবার্স । এই ব্যবস্থাগুলি কেবল মনের মধ্যে রয়েছে। সুতরাং, যখন আপনি জিজ্ঞাসা করেন যে বছরটি কোথায় গেছে, আপনি জানেন যে সমস্ত বছর কোথায় গিয়েছিল: একটি বিভ্রান্তিকর স্মৃতিতে যা সর্বদা মেজাজ অনুযায়ী সময় টেলিস্কোপ করে।

আমরা গত অত্যাচারী বছর থেকে কী শিখেছি? প্রচুর। আমরা সবসময়ই জানি যে মানব বেঁচে থাকার সর্বোত্তম হাতিয়ার বিজ্ঞান আমাদের পক্ষে রয়েছে। তবে জুমগুলি ঠিক ঠিক আছে, প্রকৃত মানবিক সংস্কারের প্রতিস্থাপন নয়, তা জানার পাশাপাশি আমাদের জীবনে আমাদের ভাগ্যের জন্য এখন নতুনভাবে উপলব্ধি রয়েছে। এটি এমন কিছু যা আমাদের কখনও ভুলে যাওয়া উচিত নয়। এবং আসুন আমরা ভুলে যাব না যে বিতর্কিত রাজনীতি একটি সংকটকে আরও খারাপ করতে পারে।

সিডিসি এবং অন্য কোথাও সমস্ত সুসংবাদ আসার সাথে সাথে আমাদের উদযাপন করা উচিত।সামনের কয়েক মাস ধরে ব্লিপগুলি আসবে, তবে অনাক্রম্যতাগুলি বৈকল্পিকগুলির চেয়ে এগিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করছে এবং চেষ্টা করছে। শীর্ষস্থানীয় অর্থনীতিবিদরা বিশ্বাস করেন যে ২০২২ সালের গ্রীষ্মের আগে অর্থনীতির পুরোপুরি পুনঃব্যবস্থা হবে।

আরও রোদ আসছে। এমনকি জুলাই 4th রান্নাঘর। সেখানে থাকো।

21 2021 জোসেফ মাজুর

ম্যাঙ্গান, পি.এ. বলিনস্কি, পি.কে. এবং রাদারফোর্ড, এ.এল. ওল্ফ, সি। (1996)। "বয়স্ক মানুষের মধ্যে পরিবর্তিত সময়ের উপলব্ধি অভ্যন্তরীণ ঘড়িটি ধীর হয়ে যাওয়ার ফলে আসে” " সোসাইটি ফর নিউরোসায়েন্স অ্যাবস্ট্রাক্টস, 221-3): 183।

রোকলিন জেই। (২০০৮) "ধারণার ইতিহাস এবং সময় এবং প্রাথমিক সময়ের উপলব্ধি গবেষণার অ্যাকাউন্ট"। ইন: গ্রোন্ডিন এস, এডি। সময়ের মনোবিজ্ঞান। বিংলি, ইউকে: পান্না প্রেস, 1-50।

মার্ক উইটম্যান, এরিক বাটলার অনুবাদ করেছেন, অনুভূত সময়: আমরা কীভাবে সময় কাটাই তার মনোবিজ্ঞান (কেমব্রিজ, ম্যাসাচুসেটস: 2006) 132-134।