একটি ক্ষুব্ধ ব্যক্তিত্ব আছে?
আমাদের পপ-মনোবিজ্ঞানের যুগে, যখন অংশীদাররা একে অপরকে ব্যক্তিত্বজনিত রোগজনিত রোগ নির্ণয়ের জন্য ইন্টারনেটে যেতে আগ্রহী হয়, তখন আমাকে "ক্রুদ্ধ ব্যক্তিত্ব" সম্পর্কে সর্বদা জিজ্ঞাসা করা হয়।
স্নায়ুবাদ একটি ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য তবে ক্রোধ নয়। কেবল তখনই যখন স্নায়ুতন্ত্রের দিকগুলি - হতাশা, হিংসা, হিংসা, অপরাধবোধ, হতাশাগ্রস্ত মেজাজ, নিঃসঙ্গতা - দোষী নিজের বা অন্যের উপর, তারা কি ক্ষোভ প্রকাশ করে। দোষ একটি ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য নয়, একটি শিখেছি মোকাবেলা করার ব্যবস্থা।
যদিও কোনও "রাগান্বিত ব্যক্তিত্ব" নেই, তবে নিম্নলিখিত মনোভাব এবং অভ্যাসগুলি ক্রনিক ক্রোধ এবং ক্ষোভের সহজাত।
এনটাইটেলমেন্ট
আমার অধিকার এবং সুযোগসুবিধা অন্যান্য লোকের চেয়ে উচ্চতর। সম্পর্কের ক্ষেত্রে, আমি যা চাই তা পাওয়ার অধিকার আমার নিজের অধিকারকে ছাড়িয়ে যায় যা আমি চাই তা না দিয়ে।
ব্যক্তিগত নিয়ন্ত্রণের বাইরে জিনিসগুলিতে মনোনিবেশ করুন
ট্র্যাফিকের ক্ষেত্রে, তারা মহাসড়কটি যেভাবে ডিজাইন করা উচিত ছিল, লাইটগুলি কীভাবে সমন্বয় করা উচিত ছিল এবং অন্যান্য লোকেরা কীভাবে গাড়ি চালায় সেদিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। সম্পর্কের ক্ষেত্রে, তারা তাদের অংশীদারদের আচরণ এবং মনোভাবকে কাজে লাগাতে মনোনিবেশ করে।
আবেগের বাহ্যিক নিয়ন্ত্রণ
তারা তাদের পরিবেশকে নিয়ন্ত্রণ করে তাদের আবেগকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে।
আবেগ পরিবেশে হয় না। আবেগ আমাদের মধ্যে রয়েছে এবং সেখান থেকেই সেগুলি নিয়ন্ত্রণ করতে হবে।
নিয়ন্ত্রণের বাহ্যিক লোকস
তারা বিশ্বাস করে যে তাদের সুস্থতা, প্রকৃতপক্ষে তাদের ভাগ্য স্ব-বাহিনীর বাইরে শক্তিশালী বাহিনী দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছে এবং এটিকে জঘন্যতম করে তোলে, তারা এটি গ্রহণ করবে না।
অন্যান্য দৃষ্টিকোণগুলি দেখতে অস্বীকার করুন
তারা অহং-হুমকিস্বরূপ বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি উপলব্ধি করে।
অস্বস্তি কম সহনশীলতা
অস্বস্তি সাধারণত শারীরিক সংস্থানগুলির কারণে হয় - ক্লান্ত, ক্ষুধার্ত, ঘুম-বঞ্চিত। তারা অস্বস্তিকর শাস্তি দিয়ে অস্বস্তি বিভ্রান্ত করে। অনেক বাচ্চাদের মতোই, অস্বস্তি দ্রুত ক্রোধে পরিণত হয়।
অস্পষ্টতার কম সহনশীলতা
নিশ্চয়তা একটি আবেগময়, বৌদ্ধিক রাষ্ট্র নয়। নিশ্চিত অনুভব করার জন্য, আমাদের প্রক্রিয়াজাত তথ্যের পরিমাণ সীমিত করতে হবে। অস্পষ্টতা আরও তথ্যের প্রক্রিয়াকরণ করা আবশ্যক, যা তারা সম্ভাব্য অহংকার-হুমকি হিসাবে দেখছে।
দোষ উপর হাইপার-ফোকাস
সমস্যার সমাধানের চেয়ে তারা দোষ চাপিয়ে দেওয়ার বিষয়ে আরও উদ্বিগ্ন। এটি তাদের অভিজ্ঞতা উন্নত করতে শক্তিহীন করে তোলে।
যাঁরা তাদের মাথায় সরাসরি ভাড়াটিয়া দোষ দেন এবং তাদের চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতিগুলিকে প্রাধান্য দেন।
ভঙ্গুর অহং
প্রতিরক্ষামূলক আবেগ হিসাবে স্তন্যপায়ী প্রাণীদের মধ্যে ক্রোধ বিকশিত হয়েছিল। এটির জন্য দুর্বলতা এবং হুমকির উপলব্ধি প্রয়োজন। আমরা যত বেশি দুর্বল বোধ করব ততই হুমকির মুখোমুখি হব। (ক্ষতবিক্ষত এবং অনাহারী প্রাণীরা এতটা হিংস্র হতে পারে)) আধুনিক যুগে আমরা যে হুমকির মুখোমুখি হই তা হ'ল প্রায় অহংকার।
দীর্ঘকালীন সর্বোত্তম স্বার্থের পরিবর্তে ক্রোধের অ্যাড্রেনালিনের মাধ্যমে ক্ষমতার অস্থায়ী অনুভূতি সন্ধান করার চেয়ে, প্র্যাকটিভ করার চেয়ে, এটিকে এতটা সুরক্ষার জন্য উপলব্ধি করা প্রয়োজনীয়তা অনুভূতিটিকে দুর্বল করে তোলে, রাগান্বিত লোকদের আচরণ যখন তাদের দীর্ঘমেয়াদী সেরা স্বার্থে পরিণত হয়, তখন এটি সাধারণত দুর্ঘটনাজনক হয়।
উপরের কোনওটিই ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য নয়। উপরের সমস্তটি শিখে নেওয়া অভ্যাস এবং দৃষ্টিভঙ্গি। ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলির বিপরীতে, অভ্যাস এবং দৃষ্টিভঙ্গি অনুশীলনের সাথে পরিবর্তনের জন্য উপযুক্ত।
আমরা দোষ না দিয়ে উন্নতি করতে শিখতে পারি। সম্পর্কের ক্ষেত্রে, আমরা দূরবীণ দৃষ্টি - অন্যান্য দৃষ্টিভঙ্গি অবমূল্যায়নের পরিবর্তে উভয় দৃষ্টিভঙ্গি একবারে দেখার ক্ষমতা - শিখতে পারি।
পারিবারিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে, আমরা সহানুভূতিশীল দৃser়তা শিখতে পারি - আমাদের অধিকার এবং পছন্দগুলির পক্ষে দাঁড়াতে, অধিকার, পছন্দ এবং প্রিয়জনদের দুর্বলতার প্রতি শ্রদ্ধা রেখে।