মানব আচরণের আইন

অন্য দিন, আমি একটি পদার্থবিজ্ঞানের পটভূমি সঙ্গে একটি লোকের সাথে কথা বলছিলাম। তিনি বলেছিলেন যে তিনি মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রের খুব পছন্দ, তবে উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন যে পদার্থবিজ্ঞানের বিপরীতে, এটি একটি "নরম বিজ্ঞান" যার কোনও সার্বজনীন আইন নেই। ঠিক আছে, আমাদের এতে toোকার সময় ছিল না — তবে আসলে আমি যখন এই অনুভূতির সাথে একমত হয়েছি, তখন আর করি না। মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে বিবর্তনীয় দৃষ্টিভঙ্গির জন্য আমার উপলব্ধি এটি পুরোপুরি আমার মনের মধ্যে বদলে গেছে, কারণ আমি গত দুই দশক ধরে এই ক্ষেত্রটির আরও গভীরভাবে খনন করেছি।

বিবর্তনের মূল প্রস্তাবটি আসলে একটি সর্বজনীন আইন এবং যৌক্তিক সত্যবাদ t খ্যাতিমান বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞানী জর্জ উইলিয়ামস (১৯66 it) এটিকে এভাবে রেখেছিলেন: বিবর্তন “বিকল্পের স্থায়িত্বের হারের পরিসংখ্যান পক্ষপাত” ছাড়া আর কিছু নয়। বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞানীরা এই যুক্তিটি গ্রহণ করে এবং এটি আমাদের আচরণের বোঝার জন্য প্রয়োগ করে। এই হিসাবে, বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞানীরা সর্বদা কিছু প্রাথমিক প্রাকৃতিক আইন অনুসরণ হিসাবে আমরা যে প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করি সেগুলি সম্পর্কে সর্বদা চিন্তাভাবনা করে।

এখানে, আমি ক্ষেত্রের দুটি প্রাথমিক ধারণাগুলির সীমাবদ্ধ করি, যা অনুসরণীয় ডেরিভেটিভ নীতিগুলি সহ বৈজ্ঞানিক আইন হিসাবে ফ্রেমযুক্ত।

মনোবিজ্ঞানের 2 প্রাথমিক আইন

বিবর্তনীয় দৃষ্টিকোণ থেকে, বাস্তবে এমন অনেক আইন রয়েছে যা মানুষের আচরণকে বোঝায়। সর্বাধিক প্রাথমিক দুটি "আচরণগত অভিযোজন" এবং "বিবর্তনমূলক অমিল" এর সাথে সম্পর্কিত (যার প্রতিটিই শেষ পর্যন্ত, প্রাকৃতিক নির্বাচনের আইন , যা কেবলমাত্র বলে যে জীবের যে গুণগুলি অপেক্ষাকৃত প্রাকৃতিকভাবে নির্বাচিত হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে ভবিষ্যতে বিকল্প গুণাবলীর সাথে তুলনা করার সম্ভাবনা বেশি থাকে)। গুরুত্বপূর্ণভাবে আবার, এগুলি বিবর্তনবাদী মনোবিদরা অন্তর্নিহিত মানব আচরণগত ঘটনা হিসাবে নথিভুক্ত অনেক আইনের একটি উপসেট মাত্র set

আইন # 1: আচরণগত অভিযোজনগুলি ডারউইনের অভিযোজন এবং ডারউইনের অভিযোজনগুলির মতো তারা শেষ পর্যন্ত বেঁচে থাকার সম্ভাবনা বা / বা প্রজনন বৃদ্ধির কাজ করে serve

ক আচরণগত অভিযোজন এমন কোনও মানসিক বৈশিষ্ট্য যা প্রাকৃতিকভাবে নির্বাচিত হয়েছিল এবং এটি একটি প্রজাতির বৈশিষ্ট্য অর্জন করেছিল কারণ এটি সেই প্রজাতির ব্যক্তিদের বেঁচে থাকার বা / বা প্রজনন বাড়াতে সহায়তা করেছে যারা পৈতৃক অবস্থার অধীনে সেই অভিযোজন প্রদর্শন করেছিল (গের, ২০১৪ দেখুন)। সঠিকভাবে তথ্য সংগ্রহের প্রক্রিয়া এবং প্রচুর রক্ত, ঘাম এবং অশ্রু সহ বৈজ্ঞানিকভাবে আচরণগত অভিযোজনটির অস্তিত্বের নথিভুক্ত করার জন্য প্রচুর প্রচেষ্টা গ্রহণ করার পরে এটি করা যেতে পারে (স্মিট অ্যান্ড পিলচার, 2004 দেখুন)।

এই বিষয়টি বিবেচনা করুন যে বিশ্বজুড়ে লোকেরা বাচ্চাদের মুখগুলি অপ্রতিরোধ্যভাবে সুন্দর বোধ করে (ক্রেঞ্জেলবাচ এট আল, ২০১ see দেখুন)। ভাল, এটি একটি আচরণগত অভিযোজন। পূর্বপুরুষেরা যারা এই মুখগুলি সুন্দর দেখতে পেয়েছিলেন তাদের বাচ্চাদের প্রতি ইতিবাচক মনোযোগ দেওয়ার সম্ভাবনা বেশি ছিল। এবং এটি সেই শিশুদের সাফল্যের সাথে বেঁচে থাকার সম্ভাবনা বাড়ে এবং শেষ পর্যন্ত পুনরুত্পাদন করত - ভবিষ্যতে এই বৈশিষ্ট্যটি (বাচ্চার মুখের প্রতি ইতিবাচক প্রতিক্রিয়া জানানোর) পাশ দিয়ে যায়।

বিস্তৃত বিষয় হ'ল আচরণগত অভিযোজনগুলি একটি আইনী পথ অনুসরণ করে যা ডারউইনীয় যুক্তিকে অনুসরণ করে। যদি কোনও আচরণগত প্রক্রিয়া বা প্যাটার্নটি সত্যই ডারউইনের অভিযোজন হতে ডকুমেন্ট করা যায়, তবে আমরা সেই প্রক্রিয়া বা আইন-মত আত্মবিশ্বাসের সাথে অভিযোজন সম্পর্কে বেশ কয়েকটি জিনিস জানি: আমরা জানি যে এটি প্রাকৃতিক নির্বাচনের মতো কোনও বিবর্তন প্রক্রিয়ার ফল। আমরা জানি যে এটির গড়পড়তা আমাদের পূর্বপুরুষদের বেঁচে থাকার সম্ভাবনা বা / বা প্রজনন বৃদ্ধির প্রভাব ছিল। এবং আমরা জানি যে এটি বিভিন্ন মানব জনসংখ্যার জুড়ে কিছু ক্ষমতার মধ্যে রয়েছে (কারণ এইভাবে অভিযোজনগুলি চালিত হয়)। আমরা এর কার্যকারিতাটি জানি এবং এর সাথে সম্পর্কিত সমস্ত ধরণের বৈজ্ঞানিক ভবিষ্যদ্বাণী করতে আমরা অভিযোজন সম্পর্কে এই জ্ঞানটি ব্যবহার করতে পারি।

সুতরাং আমরা মনোবিজ্ঞানের আইন হিসাবে আচরণগত অভিযোজনের প্রাথমিক ধারণাটি ভাবতে পারি।

এবং এই আইন, এরপরে অনুসরণ করা বিভিন্ন ডেরাইভেটিভ নীতিগুলির দিকে নিয়ে যায়। প্রকৃতপক্ষে, আমরা এই ক্ষেত্রের বিদ্বানদের দ্বারা নথিভুক্ত বিভিন্ন আচরণগত অভিযোজনগুলি এই মৌলিক আইন থেকে প্রাপ্ত ডেরাইভেটিভ নীতি হিসাবে ভাবতে পারি, যেমন:

• মানুষের আবেগ ব্যবস্থা মানুষকে একে অপরের সাথে যোগাযোগ করতে সহায়তা করে (একম্যান এবং ফ্রিসেন, 1986)।
• কৈশোরে বছরগুলিতে, মানুষ এমন আচরণগুলিতে বৃদ্ধি দেখায় যা অন্তঃসত্ত্বা প্রতিযোগিতা নিয়ে গঠিত (বস, 2003)।
• লোকেরা জীবনের "দ্রুত" পদ্ধতির ব্যবহার করে (তাড়াতাড়ি এবং প্রায়শই পুনরুত্পাদন করা) বা জীবনের "ধীর" পদ্ধতির (পরে পুনরুত্পাদন এবং কয়েকটি বংশের দিকে আরও মনোযোগ দেওয়া) কোনও ব্যক্তির প্রাথমিক পরিবেশ স্থিতিশীলতার সাথে আকারযুক্ত কিনা (ফিগারুডো এট আল। 2008)।

এটি এই অঞ্চলের পন্ডিতদের দ্বারা নীতিমালা করা নীতিগুলির একটি সামান্য নমুনা। (আরও বিশদ সংক্ষিপ্তসার জন্য, আমার বইটি দেখুন, বিবর্তনমূলক মনোবিজ্ঞান 101 ।) আমার বিস্তৃত বিষয় হ'ল একটি আচরণগত অভিযোজনের ধারণার একটি বৈজ্ঞানিক আইনের সমস্ত বৈশিষ্ট্য রয়েছে — এবং বেশ কয়েকটি নির্দিষ্ট অভিযোজন যা উন্মোচিত হয়েছে এখন সেগুলি নীতি হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে যা ভবিষ্যতের গবেষণামূলক প্রশ্নগুলিকে গাইড করার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে।

এবং বিজ্ঞান ঠিক এভাবেই কাজ করে।

আইন # 2: বিবর্তনীয় অসতর্কতা, যা যখন জীবের পৈতৃক পরিবেশের সাথে কোনও জীবের আধুনিক পরিবেশের সাথে মেলে না, তখন তা প্রদর্শনযোগ্য ফলাফলের দিকে নিয়ে যাবে।

ডারউইনের বিবর্তন গ্রহণের প্রাথমিক ভিত্তি হ'ল জীবগুলি প্রাকৃতিক নির্বাচনের দ্বারা বৈশিষ্ট্যগুলি (শারীরিক এবং আচরণগত) উভয়ই নির্দিষ্ট পরিবেশের বিশদগুলির সাথে খাপ খায় এমন আকার ধারণ করেছিল। বিবর্তনমূলক অমিল (গিফার্ট এবং ভ্যান ভুগ্ট, 2018) উপস্থিত থাকে যখন জীবটি কোনওরকম উদ্দেশ্যমূলক উপায়ে নিজেকে এমন পরিবেশে আবিষ্কার করে যা সেই জীবের বিবর্তনকে ঘিরে যে পৈতৃক পরিবেশের সাথে মিলে যায় না। আপনি যদি নিউইয়র্কের ওপরে একটি তাল গাছ লাগানোর চেষ্টা করেন তবে এর একটি সহজ উদাহরণ পাওয়া যাবে। সেই গাছটি শীতে বাঁচত না। কারণ গাছটির অভিযোজনগুলি আরও বেশি নাতিশীতোষ্ণ অবস্থার সাথে মিলে যায়; এর পূর্বপুরুষদের নাতিশীতোষ্ণ পরিবেশগত পরিস্থিতিতে বিবর্তিত হয়েছে।

বিবর্তনীয় মেলবন্ধের ধারণাটি প্রাকৃতিক নির্বাচনের মৌলিক আইনের একটি বিকাশ। এবং এটি একটি বৈজ্ঞানিক আইন হিসাবে কাজ করে, যৌক্তিক প্রতিবেদনের উপর ভিত্তি করে। আরও, আচরণগত অভিযোজন আইনের ক্ষেত্রে যেমন রয়েছে, আমরা বিবর্তনবাদী মেলামেশার মূল আইনটি বিভিন্ন সুনির্দিষ্ট ডেরাইভেটিভ নীতিগুলির দিকে নিয়ে যেতে পারি যা ডকুমেন্ট করা হয়েছে যার মধ্যে রয়েছে:

• আধুনিক মানুষের স্বাদ পছন্দগুলি পূর্ব পুরুষদের অবস্থার জন্য খাপ খাইয়ে নেওয়া হয়েছিল যেখানে খরা সাধারণ ছিল, এবং তারা আধুনিক অবস্থার সাথে মেলে না, যেখানে বিভিন্ন ধরণের প্রক্রিয়াজাত খাবারগুলি প্রচলিত রয়েছে এবং খরা খুব কমই দেখা যায় (কেফ এট আল। 2006)।
• আধুনিক মানব পরিবেশে, মানুষ বিবর্তনের বেশিরভাগ সময় সত্যের চেয়ে স্বতন্ত্র আচরণে জড়িত হতে পারে। এবং যখন লোকেদের স্বচ্ছন্দ করা হয় তখন তারা অসামাজিক আচরণে লিপ্ত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে (ফিগারুডো এট আল। ২০০৮)।
• পৈতৃক অবস্থার অধীনে, শিশুরা মিশ্র-বয়সের গ্রুপগুলিতে বিনামূল্যে খেলায় লিপ্ত হয় এবং আনুষ্ঠানিক শিক্ষাব্যবস্থায় অংশ নেয় না। আধুনিক শিক্ষাব্যবস্থাগুলি এরকম পৈতৃক পরিবেশ থেকে বিভিন্ন উপায়ে মেলে না (গ্রে, 2011)।

আবার এই তালিকাটি হ'ল আইসবার্গের ডগা। এই বিশেষ ধরণের মেলে না এমন প্রতিটিই বিভিন্ন উত্স দ্বারা নথিভুক্ত করা হয়েছে, এবং এখন প্রত্যেককে নিজের মতো করে একটি নীতি হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যা পরীক্ষার যোগ্য অনুমানগুলি নতুন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে এবং এর প্রকৃতি সম্পর্কে নতুন তথ্য উদঘাটন করতে সক্ষম হতে সক্ষম আমরা কারা.

শেষের সারি

কিছু লোক এখনও মনে করেন যে মনোবিজ্ঞান একটি "নরম বিজ্ঞান" কোনও "আইন" ছাড়াই আমাদের ক্ষেত্রে কাজ পরিচালিত করে। যদিও এটি অতীতে সত্য হতে পারে, মনোবিজ্ঞানের বিবাহ এবং ডারউইনের বিবর্তন সম্পর্কে ধারণাগুলি মাঠের জন্য সত্যিকারের গেম-চেঞ্জার হয়ে দাঁড়িয়েছে। আচরণগত অভিযোজনের ধারণাটি বৈজ্ঞানিক অর্থে একটি আইন natural প্রাকৃতিক নির্বাচনের যুক্তির ভিত্তিতে। একইভাবে, বিবর্তনীয় অমিলটি, যা আচরণের বিভিন্ন নীতিকে শক্তিশালীভাবে উত্পন্ন করেছে, এটি বৈজ্ঞানিক আইন হিসাবে ভাবা যেতে পারে, একইভাবে প্রাকৃতিক নির্বাচনের ভিত্তিতে নিহিত। আপনি যদি বিজ্ঞানী হন তবে প্রাকৃতিক নির্বাচনের ধারণা নিয়ে তর্ক করার চেয়ে আপনি আরও ভাল জানেন। বিবর্তনের নীতিগুলির জন্য ধন্যবাদ, এমন কিছু আইন রয়েছে যা আমরা নথিভুক্ত করেছি যা মানব আচরণের আওতায় পড়ে। সুতরাং, মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্র করে মৌলিক আইন আছে। পরের বার কেউ আপনাকে বলবে যে আমাদের নরম বিজ্ঞান, ডারউইন কার্ডটি টানতে ভয় পাবেন না।

* আপনি এই বিভাগটি পড়ছেন এবং এই ধারণাটি বিশদভাবে বিস্তৃত করা এবং এই বিষয়টির আরও বিস্তৃত, আরও বিস্তৃত একাডেমিক গ্রন্থ লেখার মাধ্যমে বিবর্তনীয় মনস্তাত্ত্বিক আইন এবং তাদের ডেরাইভেটিভগুলির একটি বিস্তৃত বিন্যাসের বানানটি লিখতে ভাল লাগতে পারে। আমি দ্বিমত হবে না — এবং অনুপ্রেরণাপ্রাপ্ত শিক্ষার্থী বা বুদ্ধিজীবী সহকর্মী দ্বারা পরিচালিত এই জাতীয় প্রকল্পকে খুব স্বাগত জানাই। এই জাতীয় প্রকল্প একটি দুর্দান্ত জার্নাল নিবন্ধ এবং / অথবা সম্ভবত কোনও মাস্টারের থিসিস বা গবেষণামূলক প্রবন্ধ তৈরি করবে।