মানুষের অবস্থা সম্পর্কে হতাশাজনক সত্য?

ক্লিনিকাল সাইকোলজিস্ট হিসাবে আমি মাঝে মধ্যে এমন লোকদের সাথে পরামর্শ করি যারা অস্তিত্বের বাস্তবতা ছাড়া আর কিছু নিয়ে জড়ান না are বেশিরভাগ হ'ল স্ব-বর্ণিত অগ্নিস্টিকস বা অপ্রচলিত নাস্তিক। তারা ক্লিনিকালভাবে হতাশ বা উদ্বেগিত নয়, বরং কেবল নিজের জীবনযাত্রার "রেজার তারের" বিরুদ্ধে নিজেকে ঝুঁকছে। স্পষ্টতই, তাদের জন্য আমার বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি চাপানো আমার পক্ষে উপযুক্ত নয়, তাই আমি তাদের শর্তে আসতে এবং তাদের সাথে শান্তি স্থাপনে সহায়তা করার চেষ্টা করি। যদিও এটিতে তাদের সংবেদনশীল অভিজ্ঞতার উন্নতি ও বিকাশের লক্ষ্যে প্রচেষ্টার সাথে জড়িত রয়েছে, সেখানে কিছু আকর্ষণীয় দার্শনিক, বৌদ্ধিক এবং জ্ঞানীয় কারণগুলিও আলোচনা করা হয়েছে।

এখন আমি সম্পূর্ণরূপে স্বীকার করছি যে আমি পদার্থবিজ্ঞান, রসায়ন, জীববিজ্ঞান বা ধর্মতত্ত্বের ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞ নই তবে আমি বিশ্বাস করি যে আমার কাছে মৌলিক বিজ্ঞান এবং মানুষের মন সম্পর্কে ভাল ধারণা রয়েছে। তদুপরি, আমার চেয়ে অনেক বেশি বুদ্ধিমান এবং বিদ্বান ব্যক্তিরা এই এবং অনুরূপ বিষয়গুলি সম্পর্কে লিখেছেন (উদাঃ, ক্রিস্টোফার হিচেন্স, রিচার্ড ডকিনস, স্যাম হ্যারিস, ফ্রেড্রিচ নীটশে, অ্যালবার্ট ক্যামুস, সোরেন কিয়ারকেগার্ড এবং কার্ল সাগান কেবলমাত্র কয়েকজনের কথা উল্লেখ করার জন্য)। তবুও, একজন মনোবিজ্ঞানী হিসাবে, আমি বিশ্বাস করি যে আমি একটি মতামত জানাতে উপযুক্ত, কারণ আমি মানুষের মস্তিষ্কের শারীরিক দিক এবং মানুষের মনের অদম্য মাত্রা উভয়ই অধ্যয়ন করেছি। এবং মন, মনে হয়, মস্তিষ্কের উদীয়মান সম্পত্তি ছাড়া আর কিছুই নয়; এটির একটি রহস্যময় "সিক্রেশন" যা স্পষ্টতই দুর্দান্ত অভিযোজিত গুরুত্ব এবং বিবর্তনীয় সুবিধাগুলি প্রদান করে।

এখানে অ্যাগনস্টিকস এবং নাস্তিকদের সাথে যারা অস্তিত্ববাদী অ্যাংস্টের জন্য থেরাপিতে আছেন বা যখন কোনওরকম বিশুদ্ধরূপে ধর্মনিরপেক্ষ বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে তখন অস্তিত্বের মোকাবিলায় আমার সেশনের সময় প্রায়শই কী নিয়ে আলোচনা হয় তার একটি নমুনা এখানে দেওয়া হল।

প্রারম্ভিকদের জন্য, আমি স্বচ্ছতার স্বার্থে অস্তিত্ববাদের "স্তম্ভগুলি" পর্যালোচনা করব। এগুলি হ'ল বিচ্ছিন্নতা, দায়িত্ব, অর্থহীনতা এবং মৃত্যু। বিচ্ছিন্নতা যে আমরা মূলত আমাদের জীবনে সম্পূর্ণ একা। আমরা যতই কাছাকাছি থাকি না কেন আমাদের সচেতন অভিজ্ঞতাটি সত্যই কেউ জানতে পারে না বা আমাদের বেদনা অনুভব করতে পারে না। (দুঃখের বিষয়, বিখ্যাত "ভলকান মন মেল্ড" এর অস্তিত্ব নেই — কমপক্ষে বর্তমানে নেই ...)। আমরা অন্যান্য সমস্ত লোকদের থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন হয়েছি যে মহাবিশ্বের সাথে আমাদের অভিজ্ঞতা কেবল আমাদের মস্তিষ্ক এবং মনের মধ্যে বিদ্যমান। যেমন এটি কেবল অন্যের মস্তিষ্ক এবং মনের মধ্যে ঘটে। তবে এই বাস্তবতার অর্থ এই নয় যে আমাদের একাকী হতে হবে। আমরা অন্যান্য সমানভাবে বিচ্ছিন্ন আত্মার সাথে গুরুত্বপূর্ণ সংযোগ স্থাপন করতে পারি এবং এইভাবে অস্তিত্বের বিচ্ছিন্নতার নিষ্পেষণ ওজন থেকে নিজেকে এক পর্যায়ে উত্তাপ করতে পারি।

এর পরের দায়িত্ব। এই ধারণাটিই যে জীবনের সাথে শর্তাবলী আসে, এটি গ্রহণ করা গুরুত্বপূর্ণ যে অনেক কিছুই "কারণ" বা কিছু "উচ্চতর পরিকল্পনার" অংশ হিসাবে ঘটে না। এগুলি ঘটে কারণ এলোমেলো কারণ এবং কাকতালীয়াই মূল চালিকা শক্তি যা আমাদের জীবনে কী ঘটে তা অনেকটাই নির্ধারণ করে। তবে যদিও আমাদের জীবনের মহাপ্রাচীর উপর আমাদের সামান্য নিয়ন্ত্রণ থাকতে পারে, তবুও আমরা আমাদের বেশিরভাগ পছন্দ ও কর্মের ইতিবাচক এবং নেতিবাচক উভয় পরিণতির জন্য দায়ী, কারণ আমরা আমাদের জীবনে সত্যই নিয়ন্ত্রণ করতে পারি কেবল আমাদের আচরণ। এটি আমাদের পুরোপুরি অসহায় এবং শক্তিহীন বোধ করার কারণে এজেন্সিটির কিছু ধারণা দেয় কারণ জীবনে আমাদের মধ্যে যা ঘটে তা পুরোপুরি বাহ্যিক বাহিনী এবং কারণগুলির সাথে দায়ী করা বোধগম্য। আমরা পাতার মতো নই যা শক্তিশালী নদীতে পড়েছে, কেবল এডিস এবং স্রোতের সাহায্যে প্যাসিভভাবে বয়ে গেছে। বরং আমরা সেই ক্ষুদ্র ক্যানোদের মতো মানুষ যারা অজান্তে ভবিষ্যতের দিকে অনায়াসে স্থান ও সময়ের নদী বয়ে নিয়ে যাওয়ার পরেও কিছুটা প্যাডেল করে কিছুটা চালিয়ে যেতে পারি।

তারপরে আসে অর্থহীনতা। উপরে উল্লিখিত হিসাবে, এবং আমি আরও নীচে আলোচনা করব, এটি হ'ল মানব জীবনের কোনও পূর্বনির্ধারিত অর্থ, উদ্দেশ্য বা নির্দিষ্ট তাত্পর্য নেই। অর্থ একটি নিখুঁতভাবে মানব আবিষ্কার হিসাবে বিবেচিত হয়, এমন কিছু নয় যা মহাবিশ্ব বা আমাদের জীবনে অন্তর্নিহিত। সুতরাং, একটি অন্তর্নিহিত অর্থহীন মহাবিশ্বে, মানুষের নিজের জন্য অর্থ তৈরি করা তাদের উপর নির্ভর করে। কেউ কেউ সন্তান ধারণ, উদ্দেশ্যমূলক কাজ, প্রেমের সম্পর্ক, অবসর অনুশীলন, শৈল্পিক প্রকাশ, শক্তি ও সম্পদ অর্জন, বা যে কোনও পদ্ধতি বা পদ্ধতি আবিষ্কার করে যা তাদেরকে একটি রেসন দে'ত্রে দেয় through

অবশেষে মৃত্যু আসে। আমাদের প্রাক-জীবন বিসর্জন ফিরে। সচেতন, স্ব-সচেতন জীব হিসাবে আমাদের অস্তিত্বের মোট এবং স্থায়ী পরিণতি। আমরা যা জানি, তার সমস্ত ক্ষতি এবং আমরা আমাদের নিজেরাই অন্তর্ভুক্ত করেছি। মৃত্যুর পরে আমাদের যা কিছু রয়ে যায় তা হ'ল আমাদের শ্মশান বা ক্ষয়িষ্ণু দেহের শারীরিক বিষয় এবং, যদি আমরা ভালবাসি তবে অন্যের স্মৃতিতে আমাদের উপস্থিতি।

যদি কেউ একজন বিধর্মী মানুষের অবস্থার অস্তিত্বের বাস্তবতা গ্রহণ করে তবে এর সাথে শান্তি স্থাপনের জন্য কেউ কী করতে পারে? আমরা কীভাবে হয়ে গেলাম তার পুরানো প্রশ্নগুলির খাঁটি ধর্মনিরপেক্ষ উত্তরগুলি কী কী? আমাদের উদ্দেশ্য কী? এখানে কি সব আছে? এটির অর্থ কী এবং এরপরে কী আসে?

প্রথমত, এটি গ্রহণ করা গুরুত্বপূর্ণ যে পদার্থবিজ্ঞান (শাস্ত্রীয়, আপেক্ষিকতা এবং কোয়ান্টাম মেকানিক্স) হ'ল মানবেরা কখনও আবিষ্কার করেছেন বা আবিষ্কার করেছেন এমন সেরা ব্যাখ্যামূলক এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক সরঞ্জাম। এর সাহায্যে আমরা পরমাণুকে বিভক্ত করেছি, বৈদ্যুতিন চৌম্বকবাদের মতো অন্যান্য শক্তি প্রয়োগ করেছি, তথ্যযুগ তৈরি করেছি, পুরুষকে চাঁদে প্রেরণ করেছি, পর্যবেক্ষণযোগ্য মহাবিশ্বের প্রান্তটি ঝলকিয়েছি এবং মহাকাশের প্রকৃতি সম্পর্কে প্রকৃতির অনেক ঘনিষ্ঠ সুরক্ষিত গোপন রহস্য উন্মোচন করতে শুরু করেছি। এবং সময়, পদার্থ এবং শক্তি এবং নিজেই জীবন। আসলে, এক শতাব্দীরও বেশি আগে আইনস্টাইনের তত্ত্বগুলি যে ভবিষ্যদ্বাণী করেছে তা আজ প্রমাণিত হচ্ছে (উদাঃ মহাকর্ষ তরঙ্গ এবং কৃষ্ণগহ্বর)।

সুতরাং, দেখে মনে হচ্ছে যে পদার্থবিজ্ঞান হ'ল ইঞ্জিন যা মহাবিশ্বকে উত্পাদন এবং চালিত করে। এটি অনিবার্যভাবে রসায়ন তৈরি করবে যা পরিণামে জীববিজ্ঞান তৈরি করবে যা সময়ের সাথে সাথে বিকশিত হবে এবং পরিবর্তিত হবে। এই দৃশ্যে, এই গ্রহে মানুষের জীবন ঘটেছিল কারণ এলোমেলিক, শারীরিক এবং রাসায়নিক প্রক্রিয়া যা প্রাণবন্ত করে তোলে পদার্থ এবং শক্তি উত্পাদন করে তা এলোমেলো তবে অনিবার্য আচরণের চেয়ে বেশি কিছু ছিল না। কোনও স্রষ্টা নেই, ডিজাইন বুদ্ধিমান বা অন্যথায় নেই। পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলি মানসিকভাবে এবং অর্থহীনভাবে মান্য করার জন্য কেবল অনিবার্য প্রক্রিয়া।

যখনই নির্দিষ্ট কিন্তু এলোমেলো পরিস্থিতি বিরাজ করবে, ফলাফল সর্বদা স্বতঃস্ফূর্ত উত্সাহ এবং জীবনের ঘটনা ঘটবে mo অণুগুলির একটি অস্থায়ী বিন্যাস যা এক সময়ের জন্য এনট্রপিকে অস্বীকার করে বলে মনে হতে পারে।কিছু "এডভান্সড" বা সংবেদনশীল জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় এলোমেলো কারণগুলির মধ্যে গ্যালাক্সির আবাসস্থল অঞ্চলে একটি স্থিতিশীল তারা অন্তর্ভুক্ত; প্রতিরক্ষামূলক চৌম্বকীয় স্থান (যা বিপুল পরিমাণে ক্ষতিকারক সৌর এবং মহাজাগতিক বিকিরণ থেকে ভঙ্গুর বায়োমোলিকুলকে অন্তরক করে) সহ স্থিতিশীল তারার আবাসযোগ্য অঞ্চলের একটি পাথুরে গ্রহ; গ্রহে তরল জল; একটি স্থিতিশীল উপগ্রহ (চাঁদ পৃথিবীকে বিশাল, জীবন-বিঘ্নিত জলবায়ু পরিবর্তন থেকে বাঁচায়); এবং বৃহস্পতির মতো প্রতিবেশী একটি গ্যাস দৈত্য যা একটি শক্তিশালী ভ্যাকুয়াম ক্লিনার এবং ডিফ্লেক্টর হিসাবে কাজ করে এবং পৃথিবীকে এমন সম্ভাব্য ইমপ্যাক্টরের সাথে সংঘর্ষ থেকে রক্ষা করে যা উদীয়মান এবং বিদ্যমান জীবনকে ধ্বংস করতে পারে।

পর্যবেক্ষণযোগ্য মহাবিশ্বে গ্রহের ব্যবস্থা সহ অগণিত নক্ষত্র রয়েছে। এটি অনুমান করা হয় যে সম্ভবত আমাদের গ্যালাক্সিতে লক্ষ লক্ষ গ্রহ জীবনের বংশোদ্ভূত অনুকূল রয়েছে। যেহেতু পরিচিত মহাবিশ্বে কোটি কোটি ছায়াপথ রয়েছে বলে ধারণা করা হয়, তাই অত্যন্ত বিবর্তিত এবং সংবেদনশীল জীবনযুক্ত সম্ভাব্য মহাকাশসংখ্যক “পৃথিবী-সমৃদ্ধ” গ্রহ কল্পনাশক্তিকে ছড়িয়ে দেয়। অন্য কথায়, সুনির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে যে অনিবার্যভাবে জীবন উত্পাদন করে তা সাধারণ হতে পারে।

সুতরাং, জিনিসগুলির বিশাল পরিকল্পনায় মানুষের অবস্থা অন্য সমস্ত জীবের মতোই। একটি অস্তিত্ব বেঁচে থাকা এবং পুনরুত্পাদন জৈবিক অপরিহার্য দ্বারা চালিত।

তবুও, লোকেরা "অর্থ" এবং "উদ্দেশ্য" তৈরি করতে, আহরণ করতে এবং বের করতে পারে, এমনকি যদি তারা "অর্থ" এবং "উদ্দেশ্য "টিকে মানুষের মনের নিখুঁত সৃষ্টি এবং গঠন হিসাবে বুঝতে পারে।

অর্থের কিছু ধারণা ছাড়াই জীবন অনেক লোকের পক্ষে একেবারেই অসহ্য হতে পারে যারা hypotশ্বরের অনুমানকে প্রত্যাখ্যান করে এবং অস্তিত্বের বাস্তবতাকে চিন্তা করে। তারা বুঝতে পারে যে একটি মহাজাগতিক দৃষ্টিকোণ থেকে, কোনও মানুষ এবং একটি ব্যাকটিরিয়ার মধ্যে কোনও পার্থক্য নেই। মনে হয়, মহাবিশ্বটি মানুষের সুখের পক্ষে একেবারে উদাসীন।

এই কারণেই অনেক লোক eternalশ্বর অনুমানকে উভয়কেই "অনন্ত জীবন", একটি উচ্চতর উদ্দেশ্য, বৃহত্তর অর্থের বোধের আশায় এবং তাদের অস্তিত্বের ভয় এবং হতাশার অতল থেকে রক্ষা করার উপায় হিসাবে বেছে নেয় “ অবিশ্বাসীরা ”এর থেকে বেশি সংবেদনশীল হতে পারে।

এটি সম্পূর্ণ যৌক্তিক এবং বাস্তবতা ভিত্তিক এখনও মনোবিজ্ঞানগতভাবে চ্যালেঞ্জিং বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গির জন্য "নিরাময়", মূলত "হতাশাবোধবাদী বাস্তববাদ" বলে মনে হয় এটি যুক্তিবাদী, দীর্ঘমেয়াদী হেডনিজম। সাধারণ লোকেরা যে আদর্শ জ্ঞানের কথা ভাবেন, সেভাবে হেডনিজম নয়, তবে একটি রেইসন ডি'আত্রে এবং মোডাস বিভেদী হিসাবে যতটা সম্ভব সম্ভব যতটা সম্ভব মজা করার চেষ্টা করে চালিত করা হয় যতক্ষণ না সম্ভব অন্যান্য মর্যাদাপূর্ণ প্রাণীর ক্ষতি বা ক্ষতি না করে fun একটি অত্যন্ত স্বতন্ত্রবাদী উদ্যোগ। তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, সন্তুষ্টির কাজ, উপভোগযোগ্য খেলা, অর্থপূর্ণ সম্পর্ক, সম্ভবত জন্মদান এবং ভালবাসার সাথে জড়িত। সম্ভবত উচ্চতর উদ্দেশ্য এবং আধ্যাত্মিক সংযোগের বোধও।

সুতরাং, নিজেকে অস্তিত্বের অস্তিত্বের ক্ষুরের তারের বিরুদ্ধে নিজেকে সজ্জিত করা, যদি কেউ গভীর বিচ্ছিন্নতার সাথে লড়াই করতে পারে; কারও কর্ম ও তার প্রাকৃতিক পরিণতির জন্য দায় গ্রহণ; জীবনে অর্থ এবং উদ্দেশ্য সম্পর্কে একটি বিভ্রম তৈরি করুন; এবং অপ্রত্যাশিত এবং অজ্ঞাত অনিবার্যতা এবং মৃত্যুর স্থায়ীত্ব গ্রহণ করুন, তারপরে যে কেউ বিশুদ্ধরূপে অসাম্প্রদায়িক অস্তিত্ব নিয়ে শান্তি স্থাপন করতে পারে।

বা, কেউ hypotশ্বর অনুমানকে গ্রহণ করতে পারে।

মনে রাখবেন: ভাল চিন্তা করুন, ভাল অভিনয় করুন, ভাল বোধ করুন, ভাল থাকুন!

কপিরাইট 2019 ক্লিফোর্ড এন। লাজারাস, পিএইচডি।

প্রিয় পাঠক, এই পোস্টটি কেবল তথ্যগত উদ্দেশ্যে। এটি কোনও যোগ্য স্বাস্থ্য পেশাদারের সহায়তার বিকল্প হওয়ার উদ্দেশ্যে নয়।

এই পোস্টে বিজ্ঞাপনগুলি অগত্যা আমার মতামত প্রতিফলিত করে না বা তারা আমার দ্বারা অনুমোদিত হয় না। -ক্লিফফোর্ড